Acercamiento a la literatura y a la cultura regional: el caso de Eduardo López Jaramillo y su novela Memorias de la Casa de Sade (2002)

La tesis hace un aporte a los estudios que se vienen haciendo sobre literatura regional o las letras pereiranas. Su objetivo principal consistió en realizar un acercamiento a la vida y obra del escritor pereirano Eduardo López Jaramillo para determinar las búsquedas intelectuales que definieron su perfil intelectual y que a la vez permiten una mejor comprensión de su novela Memorias de la Casa de Sade (2002). Lograrlo requirió anclar los objetivos específicos de sostener la afirmación de que Eduardo López con cada uno de sus libros fue configurando una propuesta narrativa común, afín al propósito de mostrar, destacar o re-significar grandes autores de la literatura considerados proscritos, pero que a la luz de su tratamiento literario los presentaba como creadores censurados por las circunstancias de su tiempo; describir el perfil intelectual y contexto biográfico del autor contribuyendo a un más certero conocimiento de su vida; agenciar con el análisis de Memorias de la Casa de Sade, la aparición de nuevos lectores e integrarla en sus continuidades con el conjunto de la obra de López Jaramillo.The thesis makes a contribution to the studies that have been made on regional literature or pereiranas letters. Its main objective was to make an approach to the life and work of writer Pereira, Eduardo López Jaramillo to determine intellectual pursuits that defined his intellectual profile and at the same time allow a better understanding of his novel Memoirs of the House of Sade (2002) . Achieving this required anchor the specific objectives to sustain the claim that Eduardo Lopez with each of his books was setting a common proposal narrative, akin to the purpose of showing, highlight or mean great authors of literature considered outlaws, but in light of his literary treatment presented them as creators censored by the circumstances of his time; describe the intellectual profile and biographical context of the author contributing to a more accurate knowledge of his life; solicitation to the analysis of Memoirs of the House of Sade, the emergence of new readers and integrate their continuities with the whole work of López Jaramillo

Cuadernos Hispanoamericanos: Número 70 - octubre 1955

Copia digital. Alicante : Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 200

Matanzas fundacionales: las masacres de obreros en la "novela histórica" hispanoamericana

El tema central en torno al que gira esta tesis es la representación literaria de matanzas de obreros ocurridas en determinados países de Hispanoamérica en la primera mitad del siglo XX. Se ha trabajado con un corpus narrativo de cinco novelas: Las cruces sobre el agua (1946) del ecuatoriano Joaquín Gallegos Lara; Hijo del salitre (1956) del chileno Volodia Teitelboim; En la Semana Trágica (1966) y El profundo Sur (1999) de los argentinos David Viñas y Andrés Rivera, respectivamente; y Santa María de las flores negras (2002) del escritor chileno Hernán Rivera Letelier. La coherencia de un corpus como el que aquí se presenta guarda relación con dos aspectos: por un lado, todas estas novelas entablan diálogos,con distinto grado de filiación, con el discurso histórico; por otro lado, son textos narrativos que toman como referente una serie de matanzas de obreros cuya característica distintiva ha sido su condición fundacional. Las matanzas a las que se hace alusión son la masacre de la escuela Santa María de Iquique en Chile en 1907, la matanza de obreros metalúrgicos en Argentina en 1919 y la matanza de obreros en Ecuador en 1922..

Médicos y medicina en la obra de Ricardo Palma

Ricardo Palma is a Peruvian writer that lived and developed his work between the XIX and XX centuries, since he was born in 1833 and died in 1919. He is the father of a new literary style, novel in his time, that he named "traditions" and to which he later added the adjective "peruvian", that had and still has a lot of readers and that were the origin of a great quantity of pieces written by other writers, inspired by the “Tradiciones Peruanas” style along the vast Hispanoamerican territory. In his "traditions" he was inspired by facts -in many occassions real facts- of the history of Peru, gathered in old chronics, popular legends, all type of original documents and even the verbal tradition. With this baggage he created short pieces through which the reader is encountered with the Peruvian history, especially with what the French refer to as the "petite histoire" and through that get well acquainted with the facts and the circumstances in which they were developed. His condition as Director, position that he held for many years, of the National Library of Peru, that he himself made a reality and that he rebuilt following the chillean occupation of Lima, allowed him to remain close to the primary and secondary sources that he used to compose his written legacy. I took the caution to set the bases, right from the beginning of this work, to what we could call "historicity", that is the "credibility" or "credit" that the work of Palma offers us when it comes to considering the facts described through it as real and veridic. For that reason, I have wanted to proceed with a wide review of the thinking of a large number of experts on his work, regarding precisely this "historicity". I initiated this work by reading carefully and slowly the "Peruvian Traditions", following my realization -through prior readings of some of his work- of the fact that the author mentioned with relative frequency and made reference to episodes where there was medical or healthcare content, understood in a broad context, and not limiting to the medical profession that live through his work, where there are also repeated mentions to other related terms such as barbers, surgeons, pharmacists or about hospitals or healthcare facilities, epidemics, medicinal herbs, “curanderismo” or popular medicine (traditional native healer or shaman’s activities) or around medical literature or even the teaching of Medicine. I also read his "Traditions in green sauce", in which in a tone unusual for what was accustomed at the time, that today could be considered light, several health related topics are mentioned, even if in passing..

Origen y evolución del modelo de desarrollo de la barriada de Panamá La Vieja durante el período 1930-1999.

La presente investigación lleva por título, ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL MODELO DE DESARROLLO DE LA BARRIADA DE PANAMÁ LA VIEJA DURANTE EL PERÍODO 1930 - 1999. A través de la misma se constata dicho paradigma al examinarse el empeño de una colectividad, que a lo largo de poco más de cincuenta años, logra con esfuerzo propio y colaboración gubernamental dotar su hábitat de condiciones urbanas modernas tales como: viviendas adecuadas, red vial, transporte, acueducto y alcantarillado, electrificación, telefonía y servicios públicos en los sectores de la educación., la salud, el deporte y la cultura general. En este mismo orden se demuestra cómo la falta de ejecución de una racional planificación urbana en el sitio que ocupa la comunidad citada, en los terrenos adyacentes al Conjunto Monumental de Panamá Viejo, generó un desarrollo inadecuado que actualmente es objeto de cuestionamiento sobre la legitimidad de la ocupación espacial y su discoraancia con los planes modernizadores de la urbe capitalina y del proyecto de puesta en valor del sitio histórico que desarrolla el Patronato Panamá Viejo. De manera que para arribar a las consideraciones que se expresan, se empleó el tipo de investigación histórico descriptiva basado en pasos metodológicos como la identificación previa de una fundamentación teórica, la construcción de un diseño y la aplicación de técnicas como el muestreo, la entrevista y la documental-bibliográfica

Tumbas de indignos: cementerios no católicos en Colombia. 1825 – 1991

Resumen: La siguiente tesis expone las circunstancias jurídicas, políticas e ideológicas que rodearon la creación - durante la primera mitad del siglo XX- de un conjunto de cementerios, destinados a la inhumación de sujetos a quienes la Iglesia Católica prohibió la sepultura eclesiástica, en diferentes municipios de Colombia. Tomando la creación de dichos cementerios como una manifestación, en el ámbito regional y local, de los enfrentamientos ideológicos - entre integrantes de los partidos liberal y conservador- concernientes con las relaciones entre Iglesia y Estado en esta nación (primordialmente a partir del escenario político-jurídico derivado de la instauración del Acuerdo Concordatario de 1887 y el intento de modificación del mismo en la década de los años cuarenta del siglo XX).Abstract: This thesis presents the legal, political and ideological circumstances what surrounding the creation - in the first half of the twentieth century- of a group of cemeteries, for the inhumation of persons to whom the Roman Catholic Church forbade the Christian burial, in different municipalities of Colombia. Taking the establishment of these cemeteries as an expression, at regional and local levels, of the ideological confrontation, between members of the Liberal and Conservative parties, concerning the relations between Church and State in this nation (primarily from the political and legal scene derived from the Concordat of 1887 and the attempt to introduce changes in him of the decade of the forties of the twentieth century)Doctorad

Lo maravilloso y lo imaginario en Lima colonial, siglo XVII

Programa de Doctorado en Historia y Estudios Humanísticos: Europa, América, Artes y LenguasLínea de Investigación: Sociedad, Cultura y Economía Colonial y Republicana en la Historia de América LatinaClave Programa: DHHCódigo Línea: 77Pretendo demostrar que la conquista y evangelización del Perú supuso la imposición y posterior asunción del pensamiento y el imaginario del barroco español, cuya cristalización no fue nunca homogénea debido a la diversidad racial y cultural de la población colonial, así como por las particularidades espaciales y geográficas del virreinato peruano. Con todo, a pesar de las escisiones evidentes entre las esferas de lo real y lo irreal, lo sagrado y lo profano, lo conocido y lo desconocido, lo santo y lo diabólico y -en otro orden de cosas- entre las huacas precolombinas y los santos cristianos, el tiempo de los reyes incas y el tiempo de los reyes blancos y -en suma- la república de indios y la república de españoles, trataré de exponer a través del estudio comparado de los procesos inquisitoriales, las declaraciones de los testigos de los procesos de canonización, la represión de las campañas de extirpación de idolatrías y la presencia de cultos populares cristianos nacidos de apariciones milagrosas, cómo el imaginario barroco proporcionaba una coherencia y a la vez una síntesis entre todas esas esferas dentro de un territorio concreto -la diócesis de Lima- y un marco temporal específico -el siglo XVII-, durante el cual los pecados, las pestes, los terremotos, la omnipresencia del demonio y la constante amenaza de los corsarios tuvieron su contrapunto gracias a la vida de clausura, la multitud orante y las obras de los santos, así como por las apariciones milagrosas en los conventos, la ciudad barroca y los pueblos de los Andes.Universidad Pablo de Olavide. Centro de Estudios de Postgrad

El Greco en su IV Centenario: Patrimonio hispánico y diálogo intercultural

Siguiendo la tradición de la pluralidad de los Congresos del CEHA y de la de la Facultad de Humanidades de Toledo de la UCLM volcada en el estudio, tratamiento e investigación de los temas patrimoniales, el XX CONGRESO DEL CEHA trata sobre PATRIMONIO HISPÁNICO Y DIALOGO INTERCULTURAL. De esta forma unimos dos conceptos claves, “patrimonio” e “interculturalidad” y puesto que ambos conceptos están presentes en la figura de El Greco, el contexto de referencia ha sido el de los actos conmemorativos del IV Centenario del fallecimiento del pintor celebrado a lo largo del año 2014. La sombra del cretense ha sido el eje vertebrador del encuentro y el hilo argumental, si bien y como es habitual en los encuentros del Comité Español de Historia del Arte, se han recogido las diversas etapas que se contemplan en la secuencia temporal de la Historia del Arte